وقتنا في الصيف رايح فين...!

وقتنا في الصيف رايح فين ...!

في يوم من الأيام كان محاضر يلقي محاضرة عن التحكم بضغوط وأعباء الحياة لطلابه. فرفع كأسا من الماء وسأل المستمعين ما هو في اعتقادكم وزن هذا الكأس من الماء؟وتراوحت الإجابات بين 50 جم إلى 500 جم فأجاب المحاضر: لا يهم الوزن المطلق لهذا الكأس فالوزن هنا يعتمد على المدة التي أظل ممسكاً فيها هذا الكأس فلو رفعته لمدة دقيقة لن يحدث شيء ولو حملته لمدة ساعة فسأشعر بألم في يدي ولكن لو حملته لمدة يوم فستستدعون سيارة إسعاف.
الكأس له نفس الوزن تماما، ولكن كلما طالت مدة حملي له كلما زاد وزنه. فلو حملنا مشاكلنا وأعباء حياتنا في جميع الأوقات فسيأتي الوقت الذي لن نستطيع فيه المواصلة، فالأعباء سيتزايد ثقلها. فما يجب علينا فعله هو أن نضع الكأس ونرتاح قليلا قبل أن نرفعه مرة أخرى. فيجب علينا أن نضع أعباءنا وهمومنا واحزاننا بين الحين والآخر لنتمكن من إعادة النشاط ومواصلة حملها مرة أخري
لذا كان لابد لنا جميعا من وقت نلتقط فيه أنفاسنا ونستعيد فيه قوتنا...
يعني الإسكندرانيه يروحوا الساحل ومطروح والمصر اويه ييجوا اسكندريه ..انا مش رايحه في حته ولو رحت هروح القاهرة لزوم العند بقى ... ..ولكن الخوف من الركون إلى الكسل ..واتباع راحة الساحل بخمول وكسل وفراغ طويل الأمد..
فنأنتخ ونبقى عاملين شبه الراجل ده ..

أكل ونوم وتلفزيون ...فإذا بالأيام والليالي تمر كالبرق أمامنا ونحن لانشعر بها...ونعيش في حالة استرخاء قاتل ..فيضيع منا أغلى ما نملكه بعد إسلامنا ..وقتنا..

كنا فين وبقينا فين ورايحين فين!

جاء رجل لابن الجوزي يقول له: قف أدردش معك قليلا
فقال:أوقف الشمس إذن
ما أكثر دردشتنا اليوم !...من غير وقوف والله ياابن الجوزي ...
دردشتنا اليوم مكتوبه ومسموعه وعلى الواقف وعلى النايم وفي كل الأوضاع المهم نقتل وقت وخلاص..حقيقي نقتل الوقت ونرتكب جريمة بشعه بحق غالي أقسم به الله في كتابه :فقال: والعصر ، والضحى ،والليل إذا يغشى، والفجر وليال عشر ...
بالرغم من مكانة الوقت عند الله حيث أقسم به ..والله لا يقسم إلا بما هو غالي وله قيمة
بالرغم من ذلك تجرأنا عليه وقتلناه ...فأصبحنا وكأننا أمة تتنفس بربع رئة..
لاأحب النظرة السوداوية للأمور ولكن من يحاول ان يقرأ واقعنا يرانا كمسلمين الوقت بيننا قيمة مهدرة

..وماأبريء نفسي ..

لتتخيلوا صانع نهضة مش قادر يقدر قيمة الوقت ...ومعندهوش انضباط في مواعيده
أد إيه مزعج لما حد يديني معاد وييجي بعد ساعة ،ساعتين، اصل تأخير الدقايق والربع ساعه ده كان زمان أيام الناس الكويسه ،دلوقتي المعاد الساعه 2 عشان يبدأ الساعه 3 ،وياسلام بقى لو حسيت اني هتأخر بتاع 5 دقايق فركبت تاكسي عشان اوصل بسرعه ووصلت وبعدين ييجي اللي مستنياه بعدها بساعه ...ياسلام على المأساة
وأظرف حاجه إني كل مره لو نفس الشخص انا مدياه الميعاد اقول لنفسي اكيد المره دي هييجي بدري ويغير عوايده..وللأسف كأنك يا ابو زيد ماغزيت .. بطلطع نفس الطعه وتلاقي الواحد واقف في موقف مؤسف مع نفسه مابين إنه المؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين فالمفروض إني اعرف ان هذا الشخص بيتأخر فمرحش في معادي بعد كده ومابين إنه الواحد المفروض إنه يلتزم حتى لو لم يلتزم الاخرين ..أمر مؤسف بصراحه
طبعا و المؤسف أكثر لو أنا اللي تأخرت على حد أو على معاد..دي بقى مأساة أخرى
لذلك قلت وماأبريء نفسي
حكى أحد الإخوة أنه كان بينه وبين أجنبي موعد فتأخر عليه أخونا قليلا في الوصول فحين وصل ابتدره الأجنبي سائلا: هل أنت مسلم ؟ قال: نعم
قاله هل تصلي؟قال :نعم قاله هل حججت؟
فيقول الأخ فأدركت مايعني وشعرت بحرج شديد
وكأنه يتهمني في ديني لأني لم أقدر قيمة الوقت وألتزم بموعدي ..
أنا شخصيا أشعر أنه الذي لا يلتزم بمواعيده ..مستحيل انه يكون ملتزم في أداء الصلاة في وقتها ..ولكم أن تتخيلوا صانع نهضه يؤخر صلاته أو لا يصلي ...ولتقارنوا بينه وبين المحاسبي الذي وعى لقيمة وقته هو واقرانه ..فبلغت أمتنا في عصرهم قمة العالم بحرصهم على وقتهم ..انظروا اليه وهو يقول:
والله لو الوقت يشترى بالمال لأنفقت كل أموالي أشتري بها أوقاتا غير خاسر لخدمة المسلمين .
قالوا فممن تشتريها .؟
قال من الفارغين

أخشى ماأخشاه أن نكون نحيا اليوم في زمن مشابه للزمن اللي وصف الله تعالى قومه في الآيه (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات وسوف يلقون غياً) مريم/ 59،)
فهؤلاء الخلف لم يصفهم الله انهم اضاعوا الدين ولكن وصفهم تعالى انهم اضاعوا الصلاة من الدين كله ....فهي عبادة مرتبطه بوقت محدد فلو لم يلتزموا بوقت الصلاة أضاعوها ...وبضياع الصلاة يضيع العمر الذي هو عباره عن وقت ..
يارب ردنا إليك ردا جميلا ..وأوقظنا من غفلتنا..علنا نكون ممن هدينا واجتبينا الذين ذكرهم تعالى في قوله : (أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكياً )
فلنتق الله في أوقاتنا .. وخاصة إذا ارتضيتنا لأنفسنا أن نكون أصحاب نهضة ورسالة

نحن بحاجه لتصحيح تصورات ومفاهيم لصناع النهضة

لأن صانع النهضة الواعي يؤمن ان الوقت عنده أغلى من الذهب ..فالذهب يباع ويشترى أما الوقت فإذا ذهب لا يعود .

صانع النهضه يؤمن أنه إذا ضاع وقته ضاع عمره ..
قال الحسن البصري : يا ابن آدم! إنما أنت أيام.... إذا ذهب يومك ذهب بعضك
وصانع النهضة يعلم أنه لاراحة لمن لا تعب له ...ولاراحة قبل الجنة ...
يقول أحمد بن حنبل:وقد قيل له:متى الراحة ؟قال:إذا وضعت قدمك في الجنة ارتحت .
إن الأصل في الدنيا المتاعب ، لذلك لم يرضى الله الدنيا لأولياؤه مستقرا..فلو خلقت الدنيا للذه ، لم يكن للمؤمن حظ منها.
فلنصحوا من غفلتنا ..فطول الراحة غفلة ... وأمتنا بحاجه إلينا لنفيق اولا ونوقظ اكبر عدد ممكن من الغافلين لأن الوقت لم يعد ملكنا...
أختم بنصيحة من دكتور عائض القرني في كتابه لاتحزن يقول:
قم الان اقرأ ، أو سبح ، أو طالع ، أو اكتب ، أو رتب مكتبك ، أو أصلح بيتك ، أو انفع غيرك ، حتى تقضي على الفراغ ، وإني لك من الناصحين .
أسال الله تعالى أن يوقظنا من غفلتنا.. وان يغفر زلتنا ..ويلهمنا رشدنا .. وان يعيننا على أنفسنا والشيطان